La quatrième lettre du premier mot de la Bible "Berisheet" est "Sheen": En hébreux moderne, cette lettre s'écrit ainsi: שׁ et dans sa forme proto-sinaïtique son pictogramme ressemble à deux dents juxtaposées:

C. J. Lovik, dans son document animé ("Is the end of Days prophesied in the first word of the Bible?"), en décrivant le premier mot de la Bible, a plutôt choisi que "sheen" s'écrivait avec le pictogramme à la façon des phéniciens anciens :
Notez à ce sujet que l'écriture phénicienne ancienne serait apparue après et non avant l'écriture proto-sinaïtique (http://bible.archeologie.free.fr/inscriptionsdesert.html .) La lettre "sheen" n'a donc pas trop changé en passant de sa forme proto-sinaïtique à sa forme phénicienne ancienne en ce sens qu'elle ressemble toujours à deux dents juxtaposées mais plus acérées. Je vais donc utiliser, comme dans le document de C.J. Lovik, le pictogramme de l'écriture phénicienne ancienne plutôt que celui de l'écriture protosinaïtique parce que c'est pour moi plus facile à recopier sur le web à partir des données de C.J. Lovik (Je ne suis pas trop habile à manipuler ce genre de données sur le web).
"Sheen" ou "Shin" ou encore "Šin" est la 21 ème lettre de l'alphabet hébreux. En hébreux moderne le mot dent s'écrit ainsi ( שׁן ) et se prononce shên ou shane (voir la concordance de Strong au numéro 8127). Quelle signification peut-on donner à cette lettre qui porte le nom de dent? Les dents sont là dans notre bouche pour aider à broyer ou encore déchirer les aliments avant de les avaler.
Comme plusieurs autre personnages importants de la Bible, Job est considéré comme étant un type de Jésus ( https://www.scottlapierre.org/job-is-a-type-and-shadow-of-jesus-christ/).
Dans Job 13:14 version "La Bible en français Courant" on peut lire:
"Me voilà prêt à tout, même à risquer ma vie" . Mais le même verset dans la version Martin 1855 est traduit de la façon suivante :"Pourquoi porté-je ma chair entre mes dents et tiens-je mon âme entre mes mains?" (La version King James rend le même verset ainsi: " Wherefore do I take my flesh in my teeth, and put my life in my hands?"
D'après les commentaires bibliques de Albert Barnes à propos de Job 13:14 (voir: https://www.studylight.org/commentaries/eng/bnb/job-13.html#verse-14), porter sa chair entre ses dents peut signifier être dans un état de grand danger et tenir son âme entre ses mains peut signifier que je m'expose (volontairement comme Job le fait) à un danger , même à risquer ma vie ( "Me voilà prêt à tout, même à risquer ma vie" )
C'est pourquoi, selon mon entendement, que Jésus a dit :
"Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai (c'est un acte volontaire de la part du Seigneur Jésus) pour la vie du monde." (Jean 6:51).
Ce que Jésus affirmait ici est qu'il donnait volontairement ( d'une façon métaphorique ) sa chair à manger (ça prend des dents pour manger de la chair) pour que le monde ait la vie.
Un autre passage du livre de Job est le suivant:
"Il me déchire et me poursuit dans sa fureur, il grince les dents contre moi, il m'attaque et me perce de son regard." ( Job 16:9)
Cette fois-ci Job parle de Dieu comme Celui qui lui en veut. Il y a possiblement un parallel à faire avec la colère de Dieu contre tous les pécheurs. Jésus s'est substitué à nous et c'est la raison pour laquelle, lui sans péchés, a subi toute la colère de Dieu quand il a été cloué sur la croix de Golgotha
Pourquoi donc le Prince héritier devait-il sortir de sa maison céleste? Parce que, comme je l'ai déjà suggéré dans la partie deux de la série sur le premier mot de la Bible, le Prince héritier, c'est Jésus-Christ. Le Prince héritier est donc aussi le pain de vie qui devait être mangé, en quelque sorte broyé, brisé (métaphoriquement) et tué pour qu'on reçoive la vie éternelle.(lire Ésaïe 53: 4-12 ; 1 Pierre 2:24 et Jean 6:51)
Les lettres "Beth", "Resh" "Aleph" et "Sheen" du mot "Berisheet" nous apprennent donc qu'un Sauveur (Le Prince héritier Jésus-Christ) descendu du ciel (sorti de la maison du Père) viendrait subir la colère de Dieu en se substituant volontairement à nous tous (l'humanité entière) qui étions tombés et prisonniers du péché originel.
La lettre "Sheen" est aussi unique en ce qu'elle est la seule lettre que Dieu utilise en tant que sa signature. Pour illustrer cette dernière affirmation, lisons l'extait suivant trouvé dans le site suivant:
https://fr.wikipedia.org/wiki/Shin_(lettre)#:text+Shin%20(%C3%A9galement%20%C3%A9crit%20%C5%A0in)%20est,de%20l'alphabet%20moderne)
Début de L'extrait:
שּ
Fin de l'extrait.
C'est en ce sens, d'une certaine façon et dans un contexte approprié, que la lettre "Sheen" pourrait être considérée comme la signature de Dieu, car Jérusalem est la cité de Dieu.
Enfin, si on joint la lettre "Aleph" (troisième lettre du mot Berisheet) à la lettre "Sheen" (quatrième lettre du mot Berisheet), le mot formé est "aysh" ou 'esh. Ce mot signifie d'une façon littérale ou figurative feu, brûlement, ardent, qui brûle, chaud ( Concordance de Strong au numéro 784). Toujours dans la concordance de Strong, il est dit que ce mot est utilisé quand il s'agit du jugement de Dieu sur des personnes par un feu consumant ou dévorant (par exemple dans Psaumes 89:46 ou 47 dépendant de la traduction et Nombres 11:1). D'ailleurs, Dieu porte parfois le qualificatif de 'Feu dévorant' (Exode 24:17; Hébreux 12:29).
Voici un extrait tiré du site suivant:
http://www.parolevivante.net/2015/02/la-perfection-du-sacrifice-de-jesus-christ.html
Début de l'extrait:
Signification holocauste : c’est le nom donné au sacrifice qui est entièrement consumé par le feu sur l'autel. Ce terme vient du grec «holos » qui veut dire tout, «kalo » signifie brûler, c'est la caractéristique de ce sacrifice qui devait être brûlé entièrement sur l'autel. C'est un type de Christ qui s'est offert à Dieu en obéissant jusqu'à la mort : combien plus le sang de Christ, qui, par l’Esprit éternel, s’est offert lui–même sans tache à Dieu, purifiera–t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant ! Hébreux 9 : 14
Il s’est humilié lui–même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix. Philippiens 2 : 8
L’holocauste représente Jésus-Christ qui s’est offert à Dieu, sans tâche, sans défaut, innocent pur et parfait. Des animaux innocents étaient choisis de manière qu'ils puissent représenter l'innocence, la douceur de Jésus-Christ.
Fin de l'extrait.
Pour conclure cette troisième partie de l'étude du premier mot de la Bible "Berisheet", je suggère que la troisième lettre ("Aleph") et la quatrième lettre ("Sheen") de ce mot dévoilent que le Prince héritier, Jésus-Christ allait sur la terre pour s'offrir lui-même en Holocauste pour le salut de l'humanité entière. Mais, aussi, ces deux mêmes lettres signifient jugement de Dieu par le feu à la fin du monde (2 Pierre 3:7) (http://www.parolevivante.net/2015/02/la-perfection-du-sacrifice-de-jesus-christ.htmlPhttp://www.parolevivante.net/2015/02/la-perfection-du-sacrifice-de-jesus-christ.html.
La quatrième partie viendra dans une semaine ou deux
Soyez bénis!