(Partie 2) Berisheet, mystère aussi caché de tout temps nous révèle le Messie.

               

 Le premier mot de la Bible est "Berisheet" ou "Beh-reh-sheet" et en hébreux moderne, il s'écrit ainsi: בּרֵאשִׁית (Lire de droite à gauche) . Par contre, avant l'exil du peuple d'Israel à Babylone, ce même mot s'écrivait avec une écriture plus ancienne selon C. J. Lovik dans sa vidéo intitulée: "Is the end of days prophesied in the first word of the Bible?" Les lettres ou pictogrammes de cette écriture ancienne pour le mot "Berisheet" étaient les lettres ci-dessous:

 (Lire de droite à gauche) .

Ainsi, avant que le peuple hébreux ne soit exilé en Babylonie vers 587/586 avant Jésus-Christ, son écriture était un peu différente, à l'instar de l'écriture utilisée pour le premier mot de la Bible. On parle en ce sens de l'écriture proto-sinaïtique et de l'écriture proto-cananéenne. De plus en plus de chercheurs sont d'avis que ce serait Moïse lui-même qui aurait initié cet alphabet proto-sinaïtique dans le but de rédiger le Pentateuque ou Torah, c'est-à-dire les 5 premiers livres de la Bible. Voir l'article suivant:

 

https://www.info-bible.org/histoire/alphabet.htm

En voici un extrait: 

" Ces différents éléments amènent à supposer que Moïse est à l'origine de l'invention de l'alphabet.

La Bible nous dit qu'il (Moïse) était sémite mais qu'il a été élevé à la cour comme un prince d'Egypte et instruit dans toute la sagesse des égyptiens. Il a séjourné longuement au Sinaï (seul puis avec le peuple hébreu). Il a été inspiré par Dieu pour écrire la Torah (la loi juive), c'est à dire les 5 premiers livres de la Bible (environ 250 pages!) L'exode est situé par la Bible au milieu du XVème siècle av JC (environ -1450)^*. Les Israélites sont entrés 40 ans plus tard dans le pays de Canaan et de là l'usage de l'alphabet s'est progressivement répandu (pour arriver chez les phéniciens au temps du roi Salomon, et de là en Europe).

* 1 Rois 6.1 précise que le roi Salomon commença la construction du Temple 480 ans après la sortie des Israélites d'Égypte et le temple a été construit vers -960.

Fin de l'extrait.

Le mot "Berisheet" signifie "Au commencement". La première lettre du mot est "Beth". ( en hébreux moderne, la lettre "Beth" s'écrit ainsi: בּ et en hébreux proto-sinaïtique, il s'écrit s'écrit sous la forme du pictogramme suivant: 

lettre beth

"Beth" est la deuxième lettre de l'alphabet hébreux.Sous sa forme de pictogramme, elle fait penser à un plan aérien d'une maison. Le nom lui-même de cette lettre (Beth) signifie maison. Par exemple, nous n'avons qu'à rappeler le nom de la ville Bethléem située en Israël (Beth=maison et léem=pain; maison du pain).

 

En hébreux, la lettre beth placée au début d'un mot est souvent utilisée comme préposition. Par exemple, le Beth du mot "Berisheet" indique la préposition "au" et la partie "risheet" du même mot signifie "commencement". C'est la raison pour laquelle le mot "Berisheet" est traduit en français par "Au commencement".

Posons maintenant la question que C.J. Lovik a posée lui-même en parlant de la lettre "Beth" dans son document animé ("Is the end of days prophesied in the first word of the Bible?): Qui est dans la maison?

La deuxième lettre du mot "Berisheet" est "Reysh" (correspondant à notre lettre R en français). Elle est la vingtième lettre de l'alphabet hébraïque. Sous sa forme ancienne (proto-sinaïtique), cette lettre nous laisse un indice pour trouver la réponse à cette question. En hébreux moderne, la lettre "Reysh" s'écrit ainsi: ר .Mais dans l'alphabet proto-sinaïtique, le pictogramme de la lettre "Reysh" est: 

lettre reysh

Comme on pourrait le deviner, le nom de la lettre "reysh" signifie tête ou prince.

En associant les deux premières lettres hébraïque du mot "Berisheet" ( בּרֵ ) ou on obtient le mot "Bar" qui signifie "Fils". Le même mot est utilisé aussi pour désigner un "héritier (du trône)" ou encore un "bien-aimé". On connaît bien, par exemple, que le personnage du Nouveau Testament nommé Bartimée signifie Fils de Timée.

Qui est donc celui qui est à l'intérieur de la maison? Il est le fils de quelqu'un. Il est aussi un prince et héritier. Je suggère donc que ce Fils, prince et héritier n'est nul autre que Jésus-Christ lui-même. le Fils du Dieu vivant .

 " Or si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ..." ( Romains 8:17)

" Dieu dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde" ( Hébreux 1:2 )

" Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection." ( Matthieu 3:17 )

Poursuivons l'analyse du mot "Berisheet".

 La troisième lettre de ce mot est "Aleph" : א . Le pictogramme en proto-sinaïtique a l'apparence d'une tête de boeuf :

Plus tard, à l'époque du phénicien ancien, le pictogramme de la lettre "Aleph" a pris la forme  stylisée suivante:

C'est sous cette forme que la lettre "Aleph" est présentée dans le document animé de C.J. Lovik.

"Aleph" est la première lettre de l'alphabet hébreux. Cette lettre, parce qu'elle illustre la tête d'un boeuf, signifie, bien sûr boeuf, mais également gouverneur dans le sens de quelqu'un étant investi d'une autorité suprême (voir le mot hébreux allûph ou aleph (אלף) dans la concordance de Strong au numéro 441. Elle représente en fait Dieu le Père.

Les trois premières lettres de "Berisheet" (Beth, Resh et Aleph) forment le mot "Bara" ( בּרא )

  signifiant créer ou créateur. Jésus n'est-il pas le créateur?

" Car en lui (la version King James écrit plus justement "par lui") ont été créées toutes choses..." ( Colossiens 1:16)

Pour conclure cette deuxième partie (la troisième partie est à venir dans quelques jours ou semaines), on peut présumer que le prince héritier (Jésus-Christ) qui était dans la maison de son Père céleste, était aussi le créateur de toute chose, et il a dû sortir de sa maison. Pourquoi? L'analyse des trois dernières lettres du mot "Berisheet" nous éclairera là-dessus.

Que Dieu vous bénisse!