" Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle." (Jean 3:16)
" O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles! Car Qui a connu la pensée du Seigneur, Ou qui a été son conseiller? Qui lui a donné le premier, pour qu'il ait à recevoir en retour? C'est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. A lui la gloire dans tous les siècles! Amen! (Romains 11: 33-36)
(à noter que le titre¨de cet article et des 4 autres qui vont suivre a été changé)
Le mot 'Berisheet' est le premier mot de la Bible et il nous révèle le Messie. Ce sujet sera divisé en 5 parties. Voilà la première partie:
Où en sommes-nous à propos du retour de Jésus-Christ en 2021? Beaucoup diront qu'il est inutile de chercher à trouver le jour et l'heure de son retour car ils se réfèrent au verset 36 de Matthieu 24:
" Pour ce qui est du jour ou l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul." (Matthieu 24:36)
Je suis de cet avis, bien sûr!, puisque c'est Jésus lui-même qui l'a dit. Il faudrait, cependant, expliquer le contexte de cette affirmation de notre Seigneur. Il venait tout juste de parler de l'enlèvement, évènement au cours duquel nous (les chrétiens nés de nouveau) serons miraculeusement 'happés' vers les nuées pour le rejoindre définitivement et non pas, comme beaucoup de chrétiens le pensent, le moment de son retour définitif sur terre, celui où il va poser les pieds sur le mont des Oliviers pour inaugurer le Millénium (mille ans de règne)
Examinons justement ce contexte: Juste quelques versets avant la déclaration de Jésus de Matthieu 24:36, on peut lire ceci au verset 31:
" Il (le Fils de l'homme, autrement dit, Jésus-Christ lui-même) enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre.
Ne s'agit-il donc pas de l'enlèvement? Puisque le verset 36 semble être en lien direct avec les versets 30 à 35, (comparer aussi avec 1 Thessaloniciens 4:16-17), je soutiens l'idée que le jour et l'heure de l'enlèvement ne peuvent être connus, mais, mais, mais!, j'ai de bonnes raisons de croire qu'on peut connaître, cependant, l'année du retour de Jésus-Christ, les deux pieds sur terre, pour régner pendant mille ans.
Rappelons également, toujours à propos de l'enlèvement, que dans Matthieu 24:31, il est écrit que les anges envoyés par Jésus-Christ rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre. Si on superpose à ce verset celui de 1 Thessaloniciens 4:17, on comprend que l'enlèvement aura vraiment pour résultat la rencontre des élus avec le Seigneur dans les airs et non sur la terre ferme.
Il est intéressant de noter aussi que Jésus, 40 jours après sa résurrection a été "élevé" au ciel alors que ses "onze" disciples le regardaient et qu'une nuée le dérobait à leurs yeux (Actes 1:9) et que deux anges (deux hommes dans Actes 1:10) leur apparurent déclarant:
" Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, reviendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel." (Actes 1:11)
Judas était déjà mort, il ne restait que onze disciples pour assister à son enlèvement et Jésus reviendra pour enlever ses élus de la même façon, sur une nuée.
Maintenant, les circonstances du retour de Jésus "sur terre" pour régner pendant mille ans seront différentes, car elles auront lieu à la surface de la terre à un endroit spécifique qui est Jérusalem, et plus précisément, sur le mont des Oliviers (tandis que l'enlèvement se fera sur les nuées depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre).
Dans Zacharie 14:3-4, on peut lire:
" L'Éternel paraîtra et il combattra ces nations comme il combat le jour de la bataille. Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des Oliviers, qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l'orient; la montagne des Oliviers se fendra par le milieu, à l'orient et à l'occident et il se formera une très grande vallée: une moitié de la montagne reculera vers le septentrion, et une moitié vers le midi. Vous fuirez alors dans la vallée de mes montagnes, car la vallée des montagnes s'étendra jusqu'à Atzel; vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre, au temps d'Ozias, roi de Juda. Et l'Éternel mon Dieu, viendra, et tous ses saints avec lui" (Zacharie 14:3-4)
"et tous ses saints avec lui" On peut conclure par la fin de ce passage que l'enlèvement a eu lieu auparavant, n'est-ce pas?, puisqu'ils sont déjà avec Lui.
Dans Zacharie 14:7-11, il est écrit:
" Ce sera un jour unique, connu de l'Éternel, et qui ne sera ni jour ni nuit; mais vers le soir la lumière paraîtra. En ce jour là, des eaux vives sortiront de Jérusalem, et couleront moitié vers la mer orientale, moitié vers la mers occidentale; il en sera ainsi été et hiver. L'Éternel sera roi de toute la terre... Tout le pays deviendra comme la plaine de Guéba à Rimmon, au midi de Jérusalem et Jérusalem sera élevée et restera à sa place...On y habitera en son sein, et il n'y aura plus d'interdit; Jérusalem sera en sécurité" (Zacharie 14:7-11)
Ce passage nous indique que ce jour sera unique parce qu'il ne ressemblera ni à un jour normal ni à une nuit normale. Il sera unique également parce que ce sera ce jour là que possiblement la prophétie d'Ézéchiel décrite dans Ézéchiel chapitre 47:1-12 s'accomplira. Jérusalem sera aussi élevée sur une montagne et elle sera en sécurité parce que Jésus en sera le roi.
Résumons, avant de poursuivre, ce qui a été dit de Matthieu 24:29-44: Ce passage décrit ce qui se passera à l'enlèvement. À l'opposé, Zacharie 14:1-21 nous décrit ce qui arrivera au retour de Jésus (L'Éternel) sur terre pour instituer, en compagnie de ses saints, le Millénium.
Il n'y a pas seulement que le passage de Matthieu 24:29-41 qui nous parle de l'enlèvement. Il y a aussi 1 Thessaloniciens 4:13-18 et 5:1-11. Dans ce dernier passage, au verset 4,l'apôtre Paul nous affirme que nous (les chrétiens), ne sommes pas dans les ténèbres pour que ce jour nous surprenne comme un voleur. Donc, même si nous ne pouvons savoir exactement quel sera le jour exact, ni l'heure où aura lieu l'enlèvement (Matthieu 24:36), rien ne nous empêche d'en connaître la saison puisque nous ne sommes pas dans les ténèbres pour que ce jour nous surprenne comme un voleur. Enfin, saviez-vous aussi que Jésus lui-même nous a annoncé à sa façon qu'il y aurait l'enlèvement (voir Jean 14:1-3)
Une dernière chose, l'enlèvement sera un évènement spectaculaire qui sera vu de tous les habitants de la terre, car dans Matthieu 24:29-30, il est écrit qu'après les jours de détresse (c'est-à-dire la Grande Tribulation), il se produira de grands phénomènes dans le ciel (comme il est écrit aussi dans Apocalypse 6:12-14) et toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'Homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. Ce dernier enverra ses anges rassembler ses élus des 4 vents (c'est-à-dire provenant de tous les endroits où il y a eu des croyants par la foi en Jésus depuis le début) depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre. Cela signifie qu'il y aura un si grand nombre d'élus qui seront rassemblés qu'un observateur sur la terre en verra partout sur les nuées (Matthieu 24:30-31 et Apocalypse 6:15-17). Comprenez bien ici que ces versets ne disent pas que Jésus a posé ses pieds sur le mont des Oliviers. Il s'agit bien ici de l'enlèvement.
Pour conclure cette première partie ( un deuxième article suivra dans les jours ou semaines à venir) Posons la question suivante: Peut-on connaître au moins l'année du retour du Seigneur Jésus pour instituer le Millénium? Je crois qu'il est possible que oui.
Le premier mot de la Genèse est, en hébreux, "Berisheet" et il signifie "Au commencement". Nous commencerons à étudier ce mot en détails au prochain article et dans les suivants.
J'espère que cet article vous a été utile!
Dieu vous bénisse!
