Les adeptes du "kingdom now" et bien d'autres chrétiens prétendent qu'il est important de "faire du combat spirituel" contre l'ennemi de Dieu, c'est-à-dire le diable et ses démons. Jusqu'à un certain point, je suis d'accord avec eux. Là où je ne suis pas d'accord, c'est surtout contre quels mauvais esprits et comment on doit le faire. Ce que plusieurs adeptes du "kingdom now" appellent "strategic-level spiritual warfare" est un type de combat spirituel différent de celui que la Bible préconise. Cette pratique très populaire dans les églises associées au mouvement "New Apostolic Reformation" (qui fait la promotion de l'idéologie du "kingdom now") et qui a pour principal dirigeant C. Peter Wagner, consiste souvent à se rendre dans le site le plus élevé d'une cité, d'une région ou d'une nation, sur le haut d'une montagne par exemple, pour tenter de lier les mauvais esprits territoriaux, ou si on l'exprime différemment, les démons de haut rang (principautés, autorités, puissances) qui règnent sur une cité, une région ou une nation spécifique. Le but derrière cette pratique serait de briser l'emprise de ces démons territoriaux afin de permettre aux gens qui vivent dans cette ville, région ou nation de répondre librement et massivement à l'Évangile.
L'approche à considérer pour juger du bien fondé de cette pratique est toujours la même: est-ce que la Parole de Dieu soutient ces pratiques? Est-ce anecdotique dans un contexte précis ou est-ce une pratique courante? Les acteurs du Nouveau Testament approuvent-ils ou recommandent-ils de les appliquer? Quand on se pose ces questions concernant le "strategic-level spiritual warfare", la réponse est encore définitivement "non".
La Bible enseigne qu'il faut faire du combat spirituel sur un plan personnel, mais pas le "strategic-level spiritual warfare". Les partisants du "kingdom now" utilisent le verset 12 du chapitre 6 de la lettre aux Éphesiens pour justifier ce "strategic-level spiritual warfare":
"Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde des ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes." Éphésiens 6:12
Si on étudie ce verset dans son contexte, on peut réaliser rapidement que cette lutte est d'ordre personnelle et qu'elle a pour but unique de "tenir ferme contre les ruses du diable" (Éphésiens 6:11). Il n'y a rien dans ces versets qui démontre que l'apôtre Paul recommande aux Éphésiens de pratiquer le "stratégic-level spiritual warfare" pour dégager le terrain afin d'évangéliser une cité ou une région ou une nation. Il est important de noter que le verset 12 commence par le mot "Car" en référence à ce qui vient d'être dit au verset précédent, c'est-à-dire:
"Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de tenir ferme contre les ruses du diable. Car...". (Éphésiens 6:11)
Il est donc primordial de revêtir l'armure du chrétien en tout temps pour ne pas laisser le diable ou ses lieutenants nous entraîner, par leurs ruses, vers le désastre:
"C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté." (Éphésiens 6:13).
Certains affirmeront également que les versets 18 et 19 du chapitre 6 d'Éphésiens supportent la thèse du "stategic-level spiritual warfare":
"Faites en tout temps par l'Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints. Priez pour moi, afin qu'il me soit donné, quand j'ouvre la bouche, de faire connaître hardiment et librement le mystère de l'Évangile" (Éphésiens 6:18-19)
Encore une fois, il n'est pas question dans ces deux versets de lier des esprits territoriaux. Il est question plutôt de demander à Dieu de faire en sorte que le terrain soit dégagé pour que Paul puisse annoncer librement le mystère de l'Évangile. Dieu ne nous a pas donné l'autorité pour faire ce type de combat. Cependant, Dieu nous a donné l'autorité pour chasser des démons chez des individus.Cela est différent que de lier des esprits territoriaux telles les dominations, les principautés et les esprits méchants dans les lieux célestes.(voir Marc 16:17).
Un autre passage de la Bible, cette fois-ci dans l'Ancien Testament, est utilisé par ceux qui préconisent le "strategic-level spiritual warfare". Il s'agit des versets 12 à 14 du chapitre 10 du livre de Daniel.
"Il me dit:Daniel, ne crains rien; car dès le premier jour où tu as eu à coeur de comprendre, et de t'humillier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et c'est à cause de tes paroles, que je viens. Le chef du royaume de Perse m'a résisté 21 jours; mais voici, Micaël, l'un des principaux chefs, est venu à mon secours, et je suis demeuré là auprès des rois de Perse. Je viens maintenant pour te faire connaître ce qui doit arriver à ton peuple dans la suite des temps; car la vision concerne encore ces temps-là." (Daniel 10:12-14).
Ce qu'on apprend de ce passage biblique est qu'il s'était déroulé un combat d'une durée de 21 jours entre l'archange Micaël et le chef du royaume de Perse qu'on peut considérer comme un lieutenant haut gradé dans l'armée du diable puisqu'il dominait sur toute la Perse. Force est de constater que le combat n'a pas eu lieu entre Daniel et ce chef du royaume de Perse, mais entre l'archange Micaël et ce lieutenant du diable. Daniel n'a donc pas pratiqué le "strategic-level spiritual warfare". En fait, il ignorait tout de ce combat. C'est l'ange lui ayant adressé la parole dans ce passage qui le lui a appris. Daniel n'a donc jamais défié d'une façon consciente le Prince de Perse. Enfin, ce passage nous apprend, certes, qu'il existe des esprits territoriaux, mais cela ne nous donne pas pour autant l'autorité de les combattre. Dieu s'en occupe.
Le passage de Jude 8-11 nous met en garde, en quelque sorte, contre le fait même d'injurier les "gloires", c'est-à-dire les anges déchus de haut grade:
"Malgré cela, ces hommes aussi, entraînés par leurs rêveries, souillent pareillement leur chair, méprisent l'autorité et injurient les gloires. Or, l'archange Michel, lorsqu'il contestait avec le diable et lui disputait le corps de Moïse, n'osa pas porter contre lui un jugement injurieux, mais il dit: Que le Seigneur te réprime! Eux, au contraire, ils parlent d'une manière injurieuse de ce qu'ils ignorent...Malheur à eux..." (Jude 8-11) (voir aussi 2Pierre 2:10-11).
Est-ce dangereux de s'attaquer à ces esprits territoriaux? Il n'y a pas à ma connaissance de versets bibliques qui pourraient l'affirmer à part ces deux passages mentionnés plus haut (Jude 8-11 et 2 Pierre 2:10-11). Au pire, nous pourrions être exposés à des attaques puissantes de la part de ces entités démoniaques et y succomber. Au "mieux", notre initiative de libérer une ville entière en nous attaquant à ces entités aurait été un coup d'épée dans l'eau puisque, de toute façon, l'ennemi a une emprise sur tous les individus qui n'ont pas renoncé à leur péché (repentance réelle) et n'ont pas invité Jésus-Christ à être leur Sauveur et Seigneur.
Contentons-nous d'effectuer avec autorité les tâches ou missions que Dieu nous a clairement confiées: Proclamer l'Évangile (La Bonne Nouvelle), prier pour les malades afin qu'ils soient guéris, chasser les démons (chez des individus), former des disciples.
