L'Église, la plénitude de Dieu

' Il (Dieu le Père) a tout mis sous ses (Jésus-Christ) pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.' (Éphésiens 1:23)

 Dans 1 Thessaloniciens 5:23, il est mentionné que tout notre être est composé de 3 parties: l'esprit, l'âme et le corps. Or, dans Genèse 1:26, Dieu a décrété que l'homme serait fait à son image. Alors, si nous sommes faits à son image, Dieu est comme nous constitué d'un Esprit,d'une âme et... d'un corps.

Quand on analyse le verset 23 du chapitre 1 d'Éphésiens, on constate que l'Église rend en quelque sorte Dieu complet ( l'Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous). Avant l’existence de l'Église, les hommes pouvaient constater seulement que Dieu était Esprit (Jean 4:24) et qu'il possédait une âme puisqu'il exprimait des émotions, mais on ne pouvait lui attribuer un corps en particulier. Mais avec la venue de Jésus et la formation de l'Église, Dieu a maintenant un corps qu'il habite.

Dieu, avant la fondation du monde, savait déjà qu'il se 'bâtirait' un corps, c'est la raison pour laquelle il a déclaré que nous serions à son image. Qu'est-ce qui vient donc en premier? L'esprit et l'âme. Ensuite vient le corps. C'est ainsi que nous sommes créés dans le sein de notre mère...

Communiquer avec Dieu

'Priez sans cesse' (1 Thessaloniciens 5:17)
 
Il n'y a pas beaucoup de moyens pour communiquer avec notre Père céleste. Il y a la prière habituelle qui se fait à haute voix. Il y a aussi la prière silencieuse. Cette dernière peut se manifester de deux façons différentes. La première est un genre de monologue interne. Des mots sont associés à chaque pensée, mais nous sommes les seuls, excepté le Seigneur lui-même et peut-être d'autres êtres célestes, à les entendre. La deuxième est plus subtile. C'est une communion sans mots audibles ou inaudibles. C'est notre esprit qui communique directement avec l'Esprit de Dieu sans qu'un seul mot soit prononcé intérieurement ou extérieurement. C'est une pensée pure qui émane de nous et qui est transmise à Dieu avec le véhicule de notre 'cœur'. C'est aussi une pensée qui n'impose rien à Dieu, mais plutôt un moyen de nous décharger de tous nos soucis sachant bien, sans l'ombre d'un doute, qu'il va en prendre soin. (voir 2 Pierre 5:7). C'est également une des façons que Dieu utilise pour nous parler. C'est pourquoi il est important de développer et d'utiliser le plus souvent possible ce moyen de communiquer avec Lui. C'est probablement aussi le seul moyen de transformer nos monologues en véritables dialogues avec Dieu.


Récemment, une étude effectuée par des chercheurs de l'Université de Berkeley permet de visualiser des images émises par le cerveau . Voici comment 'Le Nouvel Observateur' résume les résultats de cette recherche:

'On se croirait dans un film de science-fiction : des scientifiques ont réussi à décoder des signaux cérébraux pour reconstruire des images visionnées par plusieurs individus. Et donc lire dans leurs pensées ?

Une étude publiée dans la revue scientifique américaine "Current Biology" mardi 27 septembre, explique comment des scientifiques ont scanné l'activité cérébrale de trois individus, pendant que ceux-ci visionnaient des vidéos. L'activité des flux sanguins dans le cortex visuel des volontaires, soit dans la partie du cerveau qui traite les images, a ensuite été convertie en modèles informatiques. Les modèles informatiques reconstruisant en retour des reproductions floues des images visionnées.

Dans l'étude, les scientifiques imaginent déjà, pourquoi pas, révéler un jour les rêves ou les hallucinations de leurs sujets. La technique utilisée pourrait aussi aider des personnes incapables de le faire verbalement, à communiquer, a déclaré Jack Gallant, un neuroscientifique de l'université de Berkeley aux Etats-Unis, et co-auteur de l'étude.'


Bien sûr, ces scientifiques n'en sont pas encore à prétendre pouvoir 'lire dans nos pensées', heureusement! Mais, un jour, ils y parviendront peut-être, et des gens sans scrupules voudront contrôler l'humanité avec cette technologie. Mais je suis persuadé qu'ils ne pourront jamais décrypter notre communion esprit à Esprit que nous avons avec notre Créateur.

Comment demeurer en Lui

Au chapitre 15 de l’Évangile de Jean, Jésus nous enseigne qu’il est absolument important que nous demeurions en Lui et qu’il demeure en nous si nous voulons porter du fruit. Alors, la première question qu’on peut se poser est : comment demeurer en Lui?

Il y a dans la première épitre de Jean des versets qui répondent à cette question. Les voici :

‘Mais celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu est véritablement parfait en lui : par là nous savons que nous sommes en lui’ (1Jean 2 :5)

‘Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même’ (1 Jean 2 :6)

‘Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père’ (1 Jean 2 :24)

‘Je vous ai écrit ces choses au sujet de ceux qui vous égarent. Pour vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toute chose, et qu’elle est véritable  et qu’elle n’est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu’elle (l’onction ou Saint-Esprit) vous a donnés. (1 Jean 2 :26-27)

‘Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n’y a point en lui de péché. Quiconque demeure en lui ne pêche point (c’est-à-dire, ne pratique pas le péché sur une base régulière et volontaire); quiconque pêche ne l’a point vu, et ne l’a pas connu. (1 Jean 3 :5-6)

‘Et c’est ici son commandement : que nous croyions au nom (c’est-à-dire à la personne même dans toute son entité) de son Fils Jésus-Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, selon le commandement qu’il nous a donné. Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui; et nous connaissons qu’il demeure en nous par l’Esprit qu’il nous a donné’ (1 Jean 3 :23-24)  

                                                        

‘Personne n’a jamais vu Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous. Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu’il demeure en nous, en ce qu’il nous a donné de son Esprit’ (1 Jean 4 : 12-13)

‘Celui qui confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.’ (1 Jean 4 :15)

‘Et nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.’ (1 Jean 4 :16)

Cet ensemble de versets peut se résumer ainsi :

Nous allons demeurer en Lui et Lui en nous quand :

1- Nous gardons sa Parole (1Jean 2 :5); Ce que nous avons entendu dès le commencement demeure en nous (1Jean 2 :24); Nous gardons ses commandements (1 Jean 3 :23-24); nous nous aimons les uns les autres (1 Jean 4 :12-13); nous demeurons dans l’amour (1 Jean 4 :16).

2- Nous marchons comme Il a marché Lui-même (1Jean 2 :6).

3- Nous suivons les enseignements ou directives de l’onction (le Saint-Esprit) que nous avons reçue de Lui (Dieu) (1 Jean 2 :26-27).

4- Nous ne pêchons pas, c’est-à-dire que nous ne pratiquons pas sur une base régulière un péché d’une façon volontaire   (1 Jean 3 :5-6).

5- Nous confessons que Jésus est le Fils de Dieu (1 Jean 4 :15).

Si le chapitre 15 de l’Évangile de Jean n’était pas très explicite sur le sujet de demeurer en Lui et Lui en nous, la première épitre de Jean semble y remédier.